Historiadores de Países Bajos, Austria y Reino Unido se han reunido para investigar la forma en que las sociedades medievales utilizaban el pasado para establecer ideas sobre la propia sociedad y su identidad y cómo dichas ideas siguen influyendo en la sociedad actual. En el proyecto, titulado «La memoria cultural y los recursos del pasado: 400-1000», colaboran las Universidades de Cambridge, Leeds (Reino Unido), Viena (Austria) y Utrecht (Países Bajos). El proyecto ha recibido un millón de euros de financiación mediante el programa conjunto de investigación HERA («Humanidades en el Espacio Europeo de Investigación»), perteneciente al plan ERA-NET del Séptimo Programa Marco (7PM).
Los investigadores estudiarán seis siglos de historia de la Europa occidental comprendidos entre el año 400 y el 1000 de nuestra era. El trabajo, que se prolongará durante tres años, se centrará en la importancia de las tradiciones y de fuentes como la Biblia en la conformación de identidades de estado tras la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V.
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Los europeos son conscientes de la gran influencia de la Alta Edad Media en la historia de la Europa occidental, pero existen cuestiones sin responder referentes al patrimonio cultural de Europa, en concreto el proceso de absorción de ideas, y al modo en que este proceso ha afectado a la sociedad durante tantos años.
Durante seis siglos los europeos se enfrentaron a incontables cambios en su vida diaria, como la conformación de nuevas identidades étnicas y el desarrollo de nuevas ideas relativas a las diversas sociedades de la Europa occidental. En lo referente a la religión, durante este periodo el Cristianismo se extendió como la pólvora. Los gobernantes de la época adoptaron la Biblia latina como la fuente de la que emanaba la ley suprema además de como autoridad histórica y clave para entender el presente, según los científicos.
Su admiración por las sociedades clásicas también era patente. Para ellos, Roma era el centro de todas las cosas, un espacio en el que confluían el poder religioso y el cultural, pues de allí emanaban los textos latinos. Los textos clásicos de este periodo cimentaron tradiciones e ideas en Europa.
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